«Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей».
(Лев Толстой)
Бог не оставил вас
Бывали ли вы когда-нибудь в депрессии? Бывали ли когда-либо у вас моменты, когда вас вдруг охватывало состояние какой-то непонятной, но очень сильной внутренней тревоги и растерянности, настолько сильной, что оно лишало вас сна многие ночи подряд? Бывали ли у вас моменты, когда вы настолько падали духом, что никто не мог утешить вас? Ощущали ли вы в себе настолько сильную подавленность, что уже думали отказаться от борьбы, видя, что ваша жизнь есть цепь сплошных неудач и поражений?
Я не говорю сейчас о физическом состоянии. Я не говорю о тех, у которых проблемы с обменом веществ или с психическим здоровьем. Я говорю о христианах, которые время от времени вынуждены бороться с депрессией, которая приходит на них совершенно неожиданно и вроде бы из ниоткуда. Их подавленное состояние зачастую имеет не один источник, а сразу несколько. Иногда они получают удары со всех сторон, пока не придут в такое отчаяние, что оно начинает омрачать всю их жизнь.
Если это о вас, тогда Псалом 76 был написан специально для вас. Цель всего этого псалма –указать вам выход из вашего состояния депрессии и страха. Этот псалом был написан человеком по имени Асаф, левитом, из священнического колена Израиля. Асаф также был псалмопевцем и был назначен Давидом начальником хора певцов. Также Асаф написал одиннадцать псалмов, и все они исполнены таким количеством советов и увещеваний к жизни в праведности для Божьего народа, что я бы назвал этого человека проповедником для верующих.
Асаф написал 76-й псалом после того, как впал в страшную бездну отчаяния. Его душевное состояние стало настолько тяжёлым, что ничто не могло уже утешить Асафа: “Душа моя отказывается от утешения” (Пс. 76:3). Этот благочестивый муж находился в таком отчаянии, что ничто из того, что могли сказать ему люди в утешение, не могло вывести его из этого состояния. Да и сам Асаф не мог выдавить из себя ни слова: “Я потрясён и не могу говорить” (Пс. 76:5).
Но Асаф был человеком молящимся. Мы видим это в том же псалме, когда он свидетельствует о себе: “глас мой к Богу, и Он услышит меня”(Пс. 76:2).
Я уверен, Асаф слышал очень похожее свидетельство самого Давида из Псалма 33: “Очи Господни обращены на праведников, и уши Его - к воплю их” (33:16). Давид говорит ранее в том же псалме: “Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня… Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его” (33:5,7).
Вне сомнения, Асаф слышал из уст Давида волнующую историю о том, как он вынужден был бежать в Геф, чтобы скрыться от Саула. Чтобы в этом городе его не узнали и не убили, он должен был притворяться сумасшедшим. Этот преследуемый всеми Божий слуга впал тогда в такое отчаяние, настолько всё казалось ему безнадёжным, что он воззвал к Богу. Он взыскал Господа в своей душевной скорби, и Давид свидетельствует, что был полностью избавлен от неё. Более того, Бог даже вложил в сердце Давида новую песнь.
Мы видим, как Давид поёт своим музыкантам новую песнь, песнь веры, в Псалме 39. Несомненно, этот псалом попал в руки к Асафу как начальнику хора. Этот псалом утверждает: “Он… услышал вопль мой; извлёк меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои” (39:2-3).
Будучи начальником службы прославления для всего народа, Асаф пел эти псалмы, повествующие об избавлении и отвеченных молитвах. Он говорил об этих самых истинах Израилю, облекая их в песенную форму и руководя их пением, направляя хор сливаться в едином голосе веры. Удивительно, но в своём собственном псалме прославления, псалме 77-м, Асаф даже обличает Израиль за его неверие. Он укоряет его, говоря, что Бог не отвечал на их молитвы из-за их греха:
“Они не были верны Богу духом своим. Они говорили против Бога и сказали: “может ли Бог приготовить трапезу в пустыне? Может ли
Проповедник:
